2010年11月3日

十二怒漢_多數的力量與平等的實踐(99114241)

少數派永遠是處於弱勢的,無論正確與否。
影片中,原先只有一個人持反對意見,其他人很自然地覺得這個人是錯誤的。
然而經過一番辯論,少數派逆轉成為了多數。
這個過程,呈現了一種民主平等的實踐。

托克維爾在<論美國的民主>上卷第二部分第七章談論美國多數的權力,
其中,有一段他寫道;美國人對於多數的服從,就像法國人把國王不可能犯錯當成一種箴言。
這種服從讓美國人民即便不是那麼同意多數的決定,卻也變得不那麼據理力爭。
多數圍剿少數的情況下,人們很容易放棄自己的主見跟隨多數。而在美國,這種情形又更為明顯。

陪審團制度的理念跟托克維爾的想法是相符的,
「多數在道德上的權威,有一部分是以一個想法為基礎:認為若干人聯合起來,要比一個單獨的人更有知識和智慧」(上卷第二部分第七章)
接著他又說「立法者的數目,比他們的人品更為重要」
這正是陪審團制度的精神所在。

多數形成一種權威,不僅僅是由於人們相信多人的意見更為有用,更因為他們習於服從多數。
然而托克維爾也指出,壓迫少數的情形,會使前途有危險。
看接下來這一段:
「國王的權威是物質性的,控制人民行動卻不壓服人們思想。但是多數卻有一種同時是物質性又是道德性的權力,對意志與行動一樣起作用,不僅彈壓一切爭鬥且抑制一切糾紛。」
托克維爾看到多數專制的弊病:民主共和國卻對人心採取專制。

把場景拉回電影,相互對照。
陪審團制度提供了一個更為寬廣公正的平台,
然而即使只有十二個人也無法避免多數專制。

最後,雖然這個電影並沒有哪一方是對的,然而卻得到充足的辯論。
所以我說這個過程,呈現了一種民主平等的實踐。
即使多數有他的弊病,卻是值得尊重的。
我們能夠藉由充分的討論盡量去平衡多數的力量。
我的意思並非要多數改變立場,我想闡明的是;
在一個民主共和國,我們必須去注意少數派的威脅。
這些少數派的意見,很可能包含了重要的政見。

7 則留言:

  1. 一、為甚麼多數人會認為,「若干人聯合起來,要比一個單獨的人更有知識和智慧」?您認為,這項認定在經驗上可以成立嗎?
    二、民主平等的實踐本身即是目的或是其他價值的手段,或者以上皆是?
    三、「這些少數派的意見,很可能包含了重要的政見」,少數可以計算得出,重要與否如何估量?誰來估量?

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  2. 一、我想這是可以從經驗中去推斷的。就像影片中十二個陪審員有十一個沒想到證人的說詞可能有誤。

    二、民主平等的實踐本身不是目的而是因應民主發展必然的結果。因為對於平等的重視,所以會用各種手段去實踐。

    三、有幾種方式可以判斷少數:
    (1)少數就是選舉結果中落選的一方。
    (2)少數可以族群為單位來計算,如原住民、移民勞工。
    (3)少數可以其訴求為單位,通常採取結社的方式。對政府政策持有他們的主張或者是他們所關注的議題經常被大眾及政府忽視。如同性戀者以及其相關政策推動、環衛人士、農工團體。

    並沒有誰真正握有估量的權力,就像影片中陪審團中沒有誰真正掌握局面,看似是持反對意見的建築師後來改變的其他人的決定,但其實他只是提出自己的看法供大家思考。
    我想這就是少數派的意見價值所在,他們的意見可能有好有壞,有時候甚至可能改變決策。但這是需要經過辯論才能知道的。

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  3. 建築師是因說服其他人促成新的多數而被認為是正確的,他若始終是少數,可能的無辜者終究要坐電椅。當規則使多數意見成為正確的標準,有必要檢視的是規則本身。
    如果人皆會犯錯,為甚麼仍堅持「若干人聯合起來,要比一個單獨的人更有知識和智慧」?
    若少數意見仍是少數,其價值何在?

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  4. 在這個案例裡面,陪審團依循著無罪推定的原則在作討論。
    如果我們傷害了一個無辜的人,那麼毫無疑問這個決策是錯誤的。

    規則終究只是規則,規則不懂人心。我並沒有想到更好的規則能讓決策更為準確。
    我們暫且能透過道德的訓練跟知識的累積讓自己的決策更為客觀與正確。但是由於人人皆平等,而價值觀的判斷仍舊是主觀的;假如這陪審團的十一個人沒有被說服,也必須尊重判決。法官的判決不可能沒有漏洞、民主不可能沒有漏洞,我們必須接受這個事實,我們只能想辦法在審視案件上或是思考的脈絡上更進,設法更客觀、更周全。

    若少數意見仍是少數,但如果他們的意見確實能夠讓這個社會更公平、穩定,那麼他們的意見就有理由被人們所接納與肯定。

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  5. TO惟理:
    我有點糊塗了,不太懂你的意思,你的意思是說你覺得「若干人聯合起來,要比一個單獨的人更有知識和智慧,但道德的訓練和知識的累積則是可以使決策更為客觀與正確;假如這陪審團的十一個人沒有被說服,也必須尊重判決。」?

    1.如果以上的說法是你的看法沒錯,我想問,你認為這陪審團的道德訓練與知識累積足夠嗎?
    2.如果少數派未發聲或所言之論未能改變其最後結果,無辜的少年就得坐電椅,你仍覺得必須尊重這樣的一種判決?

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  6. 1.因為相信「若干人聯合起來,要比一個單獨的人更有知識和智慧」所以對他們而言,多數這個基礎是值得被信任的。
    但是我們無法保證多數的判決一定正確,所以需要
    道德訓練與知識累積。這只是協助判決更正確。
    基於價值觀是主觀的,沒有人能夠裁判這些人的能力和道德訓練。能力也許可以,但道德不行。
    如果這十二個陪審員恰好沒作出正確的判斷,我只能說這是一場多數造成的悲劇。
    也許有更好的體制,但我在文中說過目前我並沒有想到更好的解決方法。

    2.是的!

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  7. 惟理和老吳上午準備在課堂上決鬥!
    主題:為甚麼相信或質疑「多數人聯合起來,要比一個單獨的人更有知識和智慧」,以托克威爾文本或〈十二怒漢〉為材料?

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