2010年10月21日

認識台灣社會(95114240)

托克威爾主張:「要瞭解一個民族的立法和民情,就得由研究它的社會情況開始」。若將此說用於認識臺灣,初步來看,什麼是臺灣的社會情況?請假定自己是初抵臺灣的外國觀察者,您將如何認識臺灣社會。


台灣是一個海島國家,因為地理位置和歷史發展有各時期民族佔領留下的足跡,初到台灣,便可感受到其對外來文化的接受度很高,與其本身人民熱情的個性,呈現出活潑的台灣風情。熱情活潑可愛可說是台灣給外國人的第一印象,但要深入瞭解一個社會,就必須從許多生活細節觀察討論。

要瞭解一個民族的立法和民情 ,首先要知道當地人發展的歷史和現在生活在何種體制下。在政治發展的歷史中,台灣人一直是被殖民或佔領的地方,“政權常常是外部加於社會的,社會不僅要按它的指示行動,而且被迫按照一定的道路前進”。然而,任何地區的人都不能忍受被奴役,這點普世價值的自覺,使無論哪個時期的台灣人,在一次又一次的嘗試與失敗中,不斷反抗不合理的強權統治,努力追尋自我認同。

現在居住的台灣人大多由不同時期自大陸移民來的漢人為主。早期移民來的一批講閩南話,後來移民來的政權講國語,也將國語普及全民,成為官方語言。與大陸現在的政權使用相同的官方語言,國語(北京話),這使得兩國的人民有同文同種的情感連結。

台灣現在的政權,在美國扶持下,開始了民主化進程,從50年代專制國民黨一黨統治,國民黨逐步改變自己,轉換為民主體制下的議會黨。台灣人,不論藍綠,已經習慣生活在民主體制裡,對大部份的台灣人而言,民主其實是生活方式的選擇,跟呼吸一樣理所當然。大陸現在實行的是一黨專制,在不同體制下生長的人民,即使同文同種,也不再相似。就像剛出生的雙胞胎,被各別安置到價值觀差異很大的兩個家庭,數十年過去,他們依舊相似的,可能就只剩下外貌。 台灣現在的社會狀況,尤其是社會內部想逐漸形塑的自我認同,與其和大陸間密切的互動,大有關係。台海兩岸在外交溝通和越來越多經貿互動.學術往來,相互走近,政治制度差異的現實,會發現彼此溝通上的鴻溝,沒有理解,就沒有同情或包容,更不用說到最敏感的認同問題了。


除了和大陸剪不斷,理還亂的特殊關係, 是台灣人需要花時間解開的結,新的認同問題也同時在台灣內部產生,就是新移民越來越多,台灣的社會人口結構正在轉型。雖然台灣發展民主體制,從其生活裡可感受對外來文化開放自由的風氣,但是,大多數台灣人是漢人組成,漢人從古至今,一直是具排他的民族性,少數民族或外來民族在漢人社會幾乎難以生存,現在的挑戰是,台灣正面臨嚴重少子化,大學供過於求,年輕一輩開始不排斥(或不得不)到大陸工作,這樣的趨勢對台灣是很大的隱憂,及觸發新一層認同問題。
以上是我觀察到的台灣現在社會情況,在民主體制下,人人有權發言,雖然呈現的方式看似混亂與瑣碎,但內部社會不間斷磨合.妥協,不斷討論台灣人在意的價值與產生或多或少的共識,我認為這是台灣人民普遍渴望追求屬於台灣的認同感,這份共同的渴望,也深深反應在台灣人所有的生活狀態裡。

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