2010年9月23日

主權與人權(97114109)


即使殺害行為是服從上級命令而執行,但是重點在於這樣的一個命令如何被大多數人視為理所當然,當然希特勒是一個非常利害的演講者.在其傳書中多處提到猶太人是如何的運用他們的聰明才智來剝奪德國人的一切,藉由大自然的演化法則,文明的興衰來證明只有純粹的民族才能創造真正的文明,進而論亞利安民族就是此高度文明的支配者.但是卻自我放棄純粹的血統所以養尊處優的權利也就跟著失去了。猶太人並無文化可言,他們沒有自己的國家自己的文化,他們融合了一切,也放棄了自身,只是受到外族的支配與教育不斷的寄生罷了.

沒有主權及沒有人權
希特勒展現其特殊的政治魅力說服人民並且得到人民的信任,讓他們相信這樣的行為是對的.希特勒巧妙的喚起人們心中一戰戰敗的痛苦與仇恨,悄悄埋下復仇的種子.間接與直接的給予全國一個目標共同努力.儘管該目標是如此殘忍但卻給予當時的德國一道曙光.
「軍令如山」,那麼那些軍官又有何錯?那樣一個戰爭的年代,如果不執行命令後果又將如何?即使在接受國際法庭接收審判時,法官也無權全判有罪.那到底誰該為這件事情負責?沒有人說的準.就像你永遠無法把戰敗國趕盡殺絕.即使他們殺了再多的人.而猶太人自中世紀就已經被迫害,當今歐洲所有國家又有誰的手法是乾淨的呢?當猶太人被迫害時為什麼鄰近國家不給予幫助?其實事實上大家不也是間接的成為兇手呢?
    為甚麼人數遠多於納粹的猶太人並未群起反抗?                                 
因為當他們一下火車時身上的衣物全部被奪取,糧食的不足,根據Freud的心理動力學中,「自由」是「自我」的需求是一種,那是一種外在現實世界的需求,而「自我」在自身自行調節.但人類必須先滿足「本我」的需求,因為那是最自然最基本的前意識的.如飢餓.試問連最基本的食物都無法被滿足時,受外在現實世界影響的自我又如何體現出來?更別提下一個層次的「超我」所有攸關道德規範.

1 則留言:

  1. 如果您是身處集中營的猶太人,會接受文章所提的佛洛伊德理論嗎?溫飽安全尚未滿足,何來求榮辱、求自我實現?

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