【問題一】
如果我是Ｖ怪客，當艾薇問:「你是誰？」時，我想我的答案是"I'm a vendettist."﹙我是個復仇者）
或許有的人會認為Ｖ怪客的言行極度瘋狂，甚至是為達目的不擇手段；但試想以Ｖ怪客的角度思考，一個人在經歷許多極不人道的人體實驗、透過一場大火而重生，卻失去了自己所有的一切，真的有人能夠像片中的艾薇在被Ｖ怪客囚禁後，接受重生的自己，平靜的尋找、追求剩餘的美好人生嗎？
就算Ｖ怪客願意，從片中Ｖ怪客為艾薇做的第一頓早餐那沒戴手套的雙手，不難想像Ｖ怪客面具下的面容早已不堪入目，而以這樣的面容又怎麼身處我們的社會，甚至能夠不被帶以異樣眼光、輕鬆自在的生活呢？
如果我是Ｖ怪客，我應該會以更為激烈的手段報復這個國家，更可能是接近瘋狂的、不顧一切的破壞世界，而不只是炸毀兩棟建築和殺了數十人。
但是，如果回歸片中Ｖ怪客的第一人稱觀點，我想我的言行當然是對的！雖然我不能確定我的所作所為是不是最好的方式，但至少我可以確信在國會大廈被炸毀的那刻，這個國家的人民知道自己應該擁有言論自由的權利，而不是一味的任由掌控權力的人為所欲為。
也許，之後的生活會回歸原樣，這是我所無法掌控的；可是我堅信所有的改變都是來自一顆顆渴求改變的心，至少我已經在大眾的心中埋下了一顆顆種子，也為他們清除了眼前最大的障礙，剩下的已經不是我所能插手的事，畢竟，在我被當作實驗體的同時，我就不再擁有成為正常人的權利。
【問題二】
人非需要國家與政府才能夠生存，否則難以和平相處？
那有了國家與政府，人與人之間就真的能夠和平相處嗎？
我覺得和平相處的重點不在於是不是有國家與政府，而是人與人之間是不是能相互尊重，是不是能犧牲自己微薄的權利來造就公眾的公共利益。有了國家與政府，對於維護社會秩序是相對的容易，而在社會秩序之下的和平相處則是基本的結果，但不是絕對。然而沒有了國家與政府，在過去的農村社會，人們也可以和平相處。
任誰都會同意：「和平相處的重點不在於是不是有國家與政府，而是人與人之間是不是能相互尊重，是不是能犧牲自己微薄的權利來造就公眾的公共利益。」但接下來也總會問：「如何使人們相互尊重，捨己利就公益？」國家用來維護社會秩序，看似沒甚麼了不起，但除了國家，還有其他途徑可以更為有效嗎？您可想想，為甚麼人們在農村社會可以不靠國家而和平相處？那種條件為甚麼難以複製在當前的社會中？
回覆刪除生活在農村社會的人與當今社會的人有所不同的地方或許在於慾望（對於權力與財富）的多寡。
回覆刪除過去的人生活樸實，一生中所能接觸的不過就是自己與附近的村落，每個人的人生目的不外乎結婚生子、年年豐收，權力對他們來說並不如填飽肚子來的重要，而且必須自給自足的生活方式也不容許他們有多餘的時間去思考這些問題。
但現代的人所接觸的視野相對的遼闊許多，他們深刻的知道何謂權力、何謂財富，每個人汲汲營營於權力與財富的同時，自然是得踩著別人的屍體往上爬，和平相處只是一種表象，爾虞我詐、未達目的不擇手段反而成了真理。
過去社會純樸、將鄰居都當作家人一般對待的條件，在現代社會不只複製，甚至是簡單的模仿都顯得困難，更遑論是在缺少政府維持的社會秩序之下，真心誠意的做到和平相處。
倘若過去的農村的確是純樸的，現在的社會是複雜，如果現在能回到過去，您願意當個純樸的農家子弟嗎？活在眼前的社會，您打算成為甚麼樣的人？
回覆刪除如果能回到過去，我並不會願意作一個純樸的農家子弟，因為現在的我有很多的夢想，一旦回到過去，這些夢想就不可能實現。
回覆刪除而活在眼前的社會，我希望成為一個可以改變現狀的人，不論是立法院的亂象、政府運作下的陋習等，希望能成為幫助、推動社會改革的一份子。
改變現狀必先認識現狀，您打算如何認識臺灣的現狀？
回覆刪除首先是透過媒體了解現下關注的議題，而後希望能有機會進入政府機關或立法機構實習工作、做更深入的了解與認識。
回覆刪除以上我目前所能想到的方式。
您如何確定不是活在如〈駭客任務〉中的生活，真假難辨，即使進入政府機構或立法機關？
回覆刪除但是，如果沒有機會進入政府機關或立法機構，又怎麼會有機會去了解，進而分辨它是真是假呢？
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